Penser l’œcuménisme

David Schwaeger a réuni des représentants de trois confessions chrétiennes à l’antenne de Fréquence protestante pour parler œcuménisme.

Ecouter l’émission

Michel Fédou, membre du groupe des Dombes, qui enseigne au centre Sèvres depuis 1987.
François Espéret, prêtre orthodoxe, après avoir été gendarme, plume du maire de Paris, puis directeur littéraire chez Fayard.

James Woody, pasteur de l’Eglise protestante unie de France au temple de Paris-Auteuil.

Ce fut l’occasion de croiser nos définitions de l’oecuménisme, de s’exprimer sur la manière dont nous voyons les autres confessions et d’évoquer ce qui nous sépare d’un point de vue théologique.

Pour prolonger ce dialogue très fraternel

S’agissant de l’avenir, quelles pourraient être les conditions d’un nouveau printemps pour l’oecuménisme ? Quelles sont les questions qui nous permettraient de relancer la vitalité des dialogues au sein du christianisme ?

Fondements et perspective

1. Quelle autorité pour l’Écriture ?
   Bible seule, Écriture et Tradition, rôle du magistère, place des confessions de foi.
2. Qui peut interpréter la Bible ?
   Autorité personnelle du croyant, discernement communautaire, rôle des théologiens et des ministres.
3. Peut-on encore parler de vérité commune ?
   Entre pluralisme théologique et fidélité à la foi chrétienne.
4. Toutes les religions mènent-elles à Dieu ?
   Dialogue interreligieux, christocentrisme, pluralité des manifestations du Christ.
5. “Hors de l’Église, pas de salut” : que reste-t-il de cette formule ?
6. L’évangélisation est-elle encore légitime ?
   Témoignage ou prosélytisme ?

L’Église et les ministères

1. Qu’est-ce qu’une “vraie Église” ?
   Succession apostolique, prédication fidèle, sacrements, communion visible.
2. Le rôle de l’évêque aujourd’hui
   Primauté, collégialité, synodalité, autorité spirituelle et gouvernance.
3. Le ministère du pape
   Ministère d’unité ou obstacle majeur à l’unité ?
4. L’ordination des femmes
   Arguments bibliques, traditionnels et pastoraux.
5. Le célibat des prêtres et ministres
   Discipline historique ou nécessité spirituelle ?
6. La reconnaissance mutuelle des ministères
   Pourquoi certaines Églises reconnaissent-elles certains baptêmes mais pas les ordinations ?
7. Les abus spirituels et sexuels dans les Églises
   Rapport entre cléricalisme, pouvoir sacré, irresponsabilité et silence institutionnel.

Sacrements et vie liturgique

1. Que se passe-t-il dans la Cène / l’Eucharistie ?
   Présence réelle ou véritable ? mémorial, sacrifice, communion spirituelle.
2. Pourquoi ne partageons-nous pas tous la même table eucharistique ?
   Hospitalité eucharistique et limites de la communion. Qui préside, qui accueille ?
3. Le baptême : signe, sacrement ou engagement personnel ?
   Baptême des enfants, re-baptême, validité des différentes pratiques.
4. Liturgie ou spontanéité ?
   Quelle place pour le rite, le silence, le Saint-Esprit, dans les offices ?

Questions éthiques

1. Le mariage pour tous et la définition chrétienne du mariage
   Institution naturelle ? sacramentelle ? évolutive ?
2. Genre et anthropologie chrétienne
   Comment parler aujourd’hui du corps, de l’identité et de la création ?
3. La fin de vie et l’euthanasie
   Dignité humaine, souffrance, accompagnement spirituel.
4. L’avortement
   Entre protection de la vie, situations de détresse et responsabilité morale.
5. Bioéthique et technologies
   PMA, GPA, intelligence artificielle, modification génétique.

Rapport au monde et à la société

1. Quelle mission pour les chrétiens dans une société sécularisée ?
   Témoignage, acculturation, contre culture, dialogue culturel.
2. Christianisme et démocratie
   Autorité, liberté de conscience, populismes, nationalismes religieux.
3. Christianisme et nationalisme
   Russie, États-Unis, Europe : quand la religion devient marqueur identitaire, quel lien garde-t-elle avec la foi chrétienne.
4. Écologie et théologie de la création
   Conversion écologique, sobriété, justice climatique.
5. Accueil des migrants et frontières
   Hospitalité évangélique versus responsabilité politique.
6. Les Églises doivent-elles prendre position politiquement ?

Questions ecclésiales

1. Peut-on être chrétien sans appartenir à une Église ?
2. Les divisions chrétiennes sont-elles un scandale ou une richesse ?Jusqu’où peut aller la diversité sans rupture de communion ?
3. L’œcuménisme a-t-il encore un avenir ?
   Fatigue institutionnelle, nouveaux clivages, dialogue spirituel.
4. Qui décide dans l’Église ?
   Synodes, pape, évêques, majorité, représentants des fidèles, théologiens ?
5. Peut-on désobéir à son Église ?
   Conscience personnelle versus autorité institutionnelle.