La filiation de Jésus

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2 Samuel 7/1-16
1 Lorsque le roi habita dans sa maison, et que l’Éternel lui eut donné du repos, après l’avoir délivré de tous les ennemis qui l’entouraient, 2 il dit à Nathan le prophète: Vois donc! j’habite dans une maison de cèdre, et l’arche de Dieu habite au milieu d’une tente. 3 Nathan répondit au roi: Va, fais tout ce que tu as dans le coeur, car l’Éternel est avec toi. 4 La nuit suivante, la parole de l’Éternel fut adressée à Nathan: 5 Va dire à mon serviteur David: Ainsi parle l’Éternel: Est-ce toi qui me bâtirais une maison pour que j’en fasse ma demeure ? 6 Mais je n’ai point habité dans une maison depuis le jour où j’ai fait monter les enfants d’Israël hors d’Égypte jusqu’à ce jour; j’ai voyagé sous une tente et dans un tabernacle. 7 Partout où j’ai marché avec tous les enfants d’Israël, ai-je dit un mot à quelqu’une des tribus d’Israël à qui j’avais ordonné de paître mon peuple d’Israël, ai-je dit: Pourquoi ne me bâtissez -vous pas une maison de cèdre ? 8 Maintenant tu diras à mon serviteur David: Ainsi parle l’Éternel des armées: Je t’ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour que tu fusses chef sur mon peuple, sur Israël; 9 j’ai été avec toi partout où tu as marché, j’ai exterminé tous tes ennemis devant toi, et j’ai rendu ton nom grand comme le nom des grands qui sont sur la terre; 10 j’ai donné une demeure à mon peuple, à Israël, et je l’ai planté pour qu’il y soit fixé et ne soit plus agité, pour que les méchants ne l’oppriment plus comme auparavant 11 et comme à l’époque où j’avais établi des juges sur mon peuple d’Israël. Je t’ai accordé du repos en te délivrant de tous tes ennemis. Et l’Éternel t’annonce qu’il te créera une maison. 12 Quand tes jours seront accomplis et que tu seras couché avec tes pères, j’élèverai ta postérité après toi, celui qui sera sorti de tes entrailles, et j’affermirai son règne. 13 Ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom, et j’affermirai pour toujours le trône de son royaume. 14 Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils. S’il fait le mal, je le châtierai avec la verge des hommes et avec les coups des enfants des hommes; 15 mais ma grâce ne se retirera point de lui, comme je l’ai retirée de Saül, que j’ai rejeté devant toi. 16 Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi.

Chers frères et sœurs, ce texte biblique s’inscrit dans la longue filiation qui mène jusqu’à Jésus. David est non seulement l’un des ancêtres de Jésus, mais un modèle de roi dont il sera souvent question par la suite.

1. Un modèle d’humanité

On pourrait penser que le roi David est un roi plein de force et plein de gloire, qui remporte toutes les batailles. Par conséquent, nous pourrions penser que Jésus, l’un de ses descendants, fera pareil tout au long de sa vie : il sera un roi qui détruira tout ce qui ne va pas et qui permettra à tout le monde de vivre tranquillement.

Mais, dans ce texte, nous voyons que David ne peut pas faire tout ce qu’il veut. Cela peut sembler étrange pour le grand roi David, de ne pas faire tout ce qu’il veut. Il voulait construire une maison en dur pour Dieu parce que l’arche d’alliance, le trône symbolique de Dieu, était mis sous une tente – alors que David habitait une maison en dur… Mais Dieu fait savoir à David qu’il ne pourra pas mener à bien ce projet.

Jésus non plus, ne pourra pas mener à bien tous les projets qu’il pouvait avoir en tête. Jésus n’accomplira pas toutes les prophéties qu’il y a dans l’Ancien Testament. L’agneau ne peut toujours pas s’endormir tranquillement à côté de l’agneau. La présence de Jésus n’a pas mis fin aux guerres ni à la faim dans le monde.

Avec David, nous découvrons que nous n’arrivons pas toujours à faire ce qui nous semble juste. Cela a été vrai pour Jésus. Cela est vrai pour nous aussi. Être humain, ce n’est pas toujours faire ce que l’on veut. C’est aussi tenir compte de la réalité. C’est découvrir que nos idées ne sont pas toujours les meilleures, qu’il peut y avoir des projets plus importants que les nôtres. David est appelé à faire preuve d’humilité. Comme chacun de nous, il ne sait pas tout sur tout. Par conséquent, il peut faire des erreurs de jugement. Et la grandeur de David, c’est justement de faire preuve d’humilité et de tenir compte d’autres avis et de tenir compte du point de vue de Dieu.

2. Une promesse inconditionnelle

Nous découvrons, avec ce texte, que les plus grandes réussites, dans la vie, ne dépendent pas de nous seulement. L’avenir de David dépend aussi de Dieu. C’est Dieu qui fera une maison à David. C’est Dieu qui sera présent auprès de ses descendants pour leur apporter l’aide nécessaire dans leurs projets. La Bible ne dit pas que les croyants sont des personnes qui arrivent à tout faire toutes seules, sans aide. C’est plutôt l’inverse. Les croyants ne peuvent rien faire de parfait sans recevoir de l’aide. Mais disons-le positivement : en acceptant de travailler avec les autres, nous pouvons réussir à faire ce que nous ne pourrions pas faire tout seul. Même Jésus s’est entouré de disciples, puis des apôtres ont été envoyés pour continuer et amplifier le travail de Jésus.

C’est cela que représente l’aide de Dieu. Dire que Dieu aide, c’est dire que nous avons besoin d’aide. Et cette aide s’incarne à chaque fois que c’est Noël dans notre vie. Et c’est Noël, à chaque fois que nous laissons naître une aide qui permet à l’espérance de Dieu de devenir vivante.

Notez bien que l’aide apportée par Dieu est une aide sans condition. Dieu n’attend pas que les êtres humains soient bien sages, qu’ils aient beaucoup de diplômes ou beaucoup d’argent. Dieu promet d’être présent en toutes circonstances pour nous aider à corriger ce qui doit l’être. Cela signifie qu’il n’y a pas un seul moment dans notre vie où notre vie serait fichue, où il ne serait plus possible d’arranger ce qui ne va pas. Dieu révèle que nous n’en finissons jamais de progresser, qu’il est toujours possible d’apprendre, de nous corriger. La promesse de Dieu est inconditionnelle : elle est toujours disponible. Il est toujours possible de faire quelque chose de ce qui nous arrive. C’est cela la grâce.

3. La valeur supérieure des personnes

Enfin, la spiritualité développée par ce passage biblique nous invite à prendre conscience de la valeur supérieure des personnes. David veut construire un temple pour Dieu. Il veut bâtir une maison en dur. Car il pense que ce n’est pas assez honorable pour Dieu de vivre sous une tente alors que lui, David, habite dans un palais. Il veut de la gloire, du luxe pour Dieu.

Dieu prend connaissance du projet de David. Il apprend que David veut lui construire une belle maison. Et Dieu décide que ce sera l’inverse. C’est lui, Dieu, qui va bâtir une maison pour David. Et cette maison, elle ne sera pas en pierre, elle ne sera pas en brique ou en béton. Elle ne sera pas recouverte de bois précieux ou d’or pur. Cette maison que Dieu va bâtir pour David, c’est une maison faite de chair, d’os et d’esprit. La maison de David, a inspiré une expression connue en France qui désigne à la fois la famille royale et le royaume de France… c’est la maison France.

La maison France, ce n’est pas un bâtiment, mais l’ensemble des personnes qui forment la famille. C’est une expression qui est encore utilisée dans le rugby pour parler de l’équipe qui représente toute la France. C’est une maison qui sera faite de pierres vivantes, de tous ceux qui se succéderont de génération en génération jusqu’à Jésus, et jusqu’à nous désormais.

Dieu prend le contre-pied de David en disant que David ne construira pas le temple de Dieu. Car seul Dieu peut bâtir le temple qui est vraiment nécessaire. Et ce temple, c’est le temple de l’esprit de Dieu qui parcourt l’histoire des hommes et des femmes. Or, le temple du Saint Esprit, c’est nous. Chacun de nous.

Dieu fait comprendre que ce qui compte, dans la vie, ce ne sont pas les bâtiments, mais les personnes. Et cela a des conséquences très pratiques. Cela signifie que nous devons avoir prioritairement le souci des personnes, pas des choses matérielles. Les choses matérielles comptent, mais ce sont les personnes qui ont le plus de valeur. Toujours. Dans la stratégie militaire de notre pays, par exemple, les personnes sont plus importantes que le matériel. On pourra abandonner des armes (après les avoir détruites), on n’abandonne pas les personnes.

Plus généralement, ce texte nous dit qu’on ne sacrifie pas les personnes au profit du matériel. Les personnes passent toujours devant le matériel. Les personnes sont toujours un bon investissement. Jésus n’aura laissé derrière lui ni écrit, ni objet, ni bâtiment. Il s’est intéressé aux personnes et il n’aura cessé de laisser derrière lui des personnes qui étaient plus vivantes après avoir rencontré Jésus.

Ce qui caractérise ceux qui sont dans la filiation de Jésus, c’est l’humilité, l’entraide, et l’importance supérieure donnée aux personnes.

Amen